عينـي على [ بكـرة ] و قلبي مـع [ الأمـس ]

مشتـاق لك بالحيل
وينك .. أناديك
صوتي عجـز لا يوصلك ..
و أنت غايب





{ أبيك }
و أرفض .. ” الواقع ” ..
و أجاهر للمـلا ملهوف ..
إذا كـان الأمل شوفك ..
بقايـا العمـر بترابك
{ أحبك }
فوق هالدنيـا
و أسابق في مداك حـروف
و أعاند كـل كلماتي
و أضيع بعد أسبابك
{ غـلاتي }
لو هـي الدنيا حديث يشفع لـ ” مشغوف ” ..
لا أقول العمـر لك .. دنيا ..
و أنا موجود و أحيابك





يـا أجمل شقى شافته عين مغليك
يـا أصدق سعادهـ في زمـان العجايب
في غيبتك كـل البشر ” .. ما تساويك .. “
محد مسلي خـافقٍ فيك ذايب ..
كـلٍ سأل ( .. محتار .. )
وشفيـك .. ؟
و شفيـه قلبك من هنـا العمر . طايب






الله خلقني { غير }
عن باقي الناس
و الله خلق في داخلي ” .. لك .. ” حنيني
مني لك ( الإحساس ) و القلب حساس
يعرف غـلاتك من يشوفك بـ .. عيني ..






سد قلبي منه أشواقي تسرب
و اثر شوقي من غيابـك فاض سيله
شفت قلبي على بعـدك مدرب
طـاح عزمه .. سلمك رمحه و خيله
عشت ليلٍ من لقى الصبـح يتهرب
كـن ليل الكون كله صـار { ليلة }







إذا بتروح .. روح
تدل درب الفرقى
مـا أحد يجبرك تبقى
إلا الجـرح ما .. ” يروح ” ..
و صعب مع الزمـن .. يشفى
{ صـاحبي }
بكل شي كنت .. شحوح ..
إلا بـ .. الجروح
تخيل كنت أشوفك مثل الطموح
و الروح في محبتك غرقى
بس بالأخير
اكتشفت انك ما تستاهـل
الله معاك .. روح ..
و خلنـي مع همي .. و الجروح







مستعجلـة / مستعجلـة
جيتك و أنا كلي ( وله )
منهـو أنا .. مو مشكلـة
لا جيت تكتبني تسمـع ” .. مذهلة .. “
خلك معي .. حتى و أنا { مستعجلة }
أبغى أطيعك و .. أمنعك
قلبي .. كبير .. حلمي ” كسير “
الا صدودك في النهـاية ما .. أقبله






أحيان أفكر بك .. و في بعض الاحيـان
يشرق من التفكير بـ القلب .. نورك
مريت في صدري مـن أركان لـ أركان
و خليتني غـارق بنشوة مـرورك





عصفـورة أنا
في غبطـة .. الأحـلام
مدموغـة بالغربة .. موجوعة بـ الآهـ
المتبقية منذ الأزل ..
رصيدي { تأشيرة } سفر
و مسـاري حلم / ينتظر اللجوء الذاتي
إلى قلب متأجج بـ إحساسي ..






الصبـح ودع
و المسـاء يحضن الشمـس
و الأرض تنزل
و السمـاء ترتفع فوق
عيني على بكرة
و قلبي مع الأمس
فيني تناقض ما لقيته بمخلوق





هزي غصونك
بـ اتلقف من التين و .. { آكل }
و ربي ما أعلم سوايه ..
مهبول و أحب الملح و أستلطف الزين ..
و أنتي من الثنتين عندك .. كفاية ’
رعبوبـة ما تعترف بالقوانين
لعابـة .. ما تستهد لـ وصاية ..
زبدة عدانيـة لهـا وجه و ايدين
حـلاوة .. و مغلفتهـا عباية
تحفة .. تبكي القلب و .. تضحك العين
حكايـة .. ماهي مجرد حكاية
قولي لـ أهلك إن حرموني و هالحين
كلمـة تقرقع من سنين في حشايه
بكرة ترى بذبح معي دونك . / اثنين
و أحط لـ مسلسل عذابي { نهاية }








غدت كنّها بالغصب تستوطن أفكـاري
تغايا على عيني لا أفشـت عبايرهـا
صورها .. هداياها .. وليل الشتا العاري
شذا عطرها .. وأشياءها الي تحاصرها
حلقها .. مراياها .. مع عقدها النّـاري
حقيبة يديها .. عودها الغض / أساورها
أدق التفاصيل الصغيره علـى الطـاري
حشا مانسيت شلون تبغى آتذكرهـا !
قلّي : أحبك
وأقول : إنّك هـوى بالـي !






تصـور
من طريت البعد و أنا خالي من { الوجدان }
كأن الي جرى فيني
هدوء يسبق الثورة
جلست شوي مـع حالي
أبي أستوعب الي كـان
لقيت الي حصل منك .. عليه النفس
{ مجبورة }





هـو غايب
و أنا مـا انلاام
و طـاح الدمع من عيني
أبي صوتـه { عجـزت } أنام
أبي صوتـه يغطيني
أبيـه يقول
{ يلـه نـااام }
عشـان أنام و هـو .. فيني ..
غديـه يمـر في الاحـلام
و اضمـه بين يديني
و يحـس بحرقه المنظـام
بصـدري .. و .. بشراييني





أذكرك لاهب من نجد العذيّه ريحك
و اتفاجأ في دموعي تنتثر من عيني
و أطلب الله يعتقك مما جرى و يبيحك
خايفٍ ياخذك من سبة ذنوبك فيني







اذا صدري تحمل قسوتك .. دمعي تراه اقوى
وانا ما اقوى على رد الدموع وصدمتك لاهنت !
وشف خدّي .. تعرف ان الحياة اليوم ما تسوى
وشف صدري .. تعرف ان الحنايا ما تبي الا انت ..






زرعتك .. ( وردة حمـراء ) ..
تزين كل بستـاني
و دفنت القلب في قربك
مشاعرنا و خليتـه






تعال يا من في .. جحيـم إقترابـه
أبرد من جنان البعـاد .. وأحبّـه
تعال .. قبل الشوق يفقـد صوابـه
والعقل أرفض حوزتي له .. وأذبّه
تعال .. ندفـن غرستـك للكآبـه
ونعمل سوى بحر الجنون .. ونطبّه






الصـدور قبور والفرقـا ملل
يا خفوقي مات بعروقك حبيب
الظنون تقـول بإحساسه خلل
والزمان يصيح فراقه نصيب
والاكـيد بداخـلي اربع علل
ضـايق .. مهموم ..
محتار .. و .. كئيب







أبيك .. أنت
محد غيـرك
و أبي شعري تعابيرك
و أبي دربي مشاويرك
أبيك .. أنت
محد .. ” غيرك ” ..






{ هنـا }
شوق يغفو بأعماق الأوردة
وإذا نزفت أحرفه
بـ .. هوى البوح ..
سالت محاجر حرفه بحراً
ًيهمهم بالغرام
ليمحي أثار بقايا ظلام ..
من وجع الماضي ..
لـ يترقرق / يتهادى
ينسكـب
بأحاسيس الأنثى
عَبر ” .. الأعماق .. “






أنثى .. أنا
و أنت .. مواعيد الهنـا
آخر طريق لوحدتي
و أول قصيد لقسوتي
تبكي علي .. ؟
وش في يدي !
أنثى .. قوية ظالمة
ابقى معي
اليوم بس .. ابقى معي
عبث طفلة صغيرة حالمـة
أنثى أنا
تعرف متى .. { تستعمرك } ..
تعرف متى .. { تستثمرك } ..
لكني الليلة أجيك
غير الليالي كلهـا
عبث طفلة صغيرة حالمـة
ابقى معي
اليوم بس .. ابقى معي






أبيك انتي
تجيني .. من ورا سور المدينة { ريف }
تجيني .. لو سحابة .. صيف ..
تبللني .. تطهرني
تهديني / تنام الليل في عيني
ترجع أول سنيني
طفل ولهان
زرع في طاقته
وردة .. وخلا قلبه البستان
أبيك انتي






غيابك يستفز الصبر
و الاحـلام و الحيرة
و يجهش اكتئابي بـ الزفير
و ينفجر كبتي قهـر
لا صـورة .. و لا صـوت
و لاحتى به الديرة
و لا موعد قريب
يفرّح الساعة بيدي






أنا عاشق
قبل هذي الحروف وذي
ومن عشقي بديت أهذي ..
جمعت لحسرتي في الليل نجم الصبح
وعشت بعطرها في الصبح ضحكة جرح
أبي أكتب
و .. أبي أشطب
وأبي أرجع من الأول
أقول أحب ..






أجيه بآخر الشارع
أجيه الشاعر البارع
.. { يغنيني } ..
.. يناديني ..
وأنا .. مبهور
ياربي كيف ها العصفور
قدر يقطف غصون النور
وأنا الشاعر ..
عجزت ألمّ من ضعفي
شظايا قلبي المكسور





أبغاك تفهم الحكي .. لا هنت ..
أنا .. { بنت } .. وقت الشدايد فيني رجولة
يمكـن تراخيت معاك / و منك .. تعلمت ..
و عساهـ يوصلك العلم يوم قلت بنت






تدري وش معنى غيابك ؟
يعني /
أسوأ شي شفته طول عمري
تبدي ضحكاتي .. هلا بك
و في [ وداعك ] ما ينام الجرح بدري
و انت كيفك
شوف وش ناوي عليـه
هاك { قلبي } .. وهـاك { سيفك } ..
و سو فيني الي تبيـه
.. ( لا تحاتي ) ..
صفـح بكيفك جروحي
و أشطب آمالي و طموحي
و أعتبر قلبي .. كتابك ..

أجبروه على التعري والجنـــس … صـــــــــورة !!



أسعد الله أوقاتكم بكل خيـــــــــــر ..



فتحت الشرطة العسكرية البريطانية تحقيقا مع عدد من الجنود العائدين من العراق، بعد تقديم شكوى ضدهم من شاب عراقي اتهمهم بتعريضه للتحرش الجنسي عند اعتقاله عام 2003 وكان بعمر 14 سنة عندما حاول سرقة علب حليب من مركز مؤونة بريطاني، وفق تصريح أدلت به القوات البريطانية الموجودة بالعراق للعربية.نت.
وأشار التقرير الرئيسي اليوم الأحد 13-7-2008 على الصفحة الأولى لصحيفة “إندبندنت” البريطانية، إلى أن الشرطة العسكرية البريطانية بدأت التحقيق في إدعاءات ضد جنود بريطانيين خدموا في العراق.
وأوضحت الصحيفة أن الضحية (حسان) وعمره الآن 19 عاما، تم القبض عليه في مايو 2003 عندما حاول مع أولاد آخرين سرقة مجموعة من علب الحليب من مركز توزيع طعام، فتم اعتقاله وضربه ومن ثم تعريته.
حسان يروي قصته
وقال الشاب العراقي حسان للصحيفة البريطانية: “أجبرونا على الجلوس في أحضان بعضنا، ثم أجبروني على وضع قضيب ولد اسمه طارق في فمي وكذلك أجبروا ولدين آخرين على القيام بنفس العمل، وكان الجنود يضحكون ويلتقطون الصور لنا”.
وذكرت الصحيفة أنه “إذا صح ادعاء الولد العراقي ستكون الحالة الأولى من نوعها لاعتداء جنسي من قبل جنود بريطانيين”.
ونقلت الصحيفة عن “فيليب شاينر”، وهو محامي عدد من العائلات العراقية التي رفعت دعوى على الجيش البريطاني كما أنه محامي الولد “حسان”، قال: ستكون فضيحة وطنية عندما يقدم ممثلو الدولة البريطانية على أعمل مروعة من هذا النوع”.

التحقيق مع جنود عائدين
وفي البصرة، قال الكابتن كريس فورد، الناطق باسم القوات البريطانية بالعراق، للعربية.نت إن الشرطة العسكرية البريطانية بدأت فعلا التحقيق في هذه الاداعاءات الجديدة اليوم الأحد 13-7-2008 .
وأضاف “ليس لدينا معلومات عن هذه الحادثة، والشرطة العسكرية بدأت التحقيق بالادعاء من قبل الولد العراقي واسمه حسان، والتحقيق انطلق في لندن لأن الجنود الذين تم الحديث عنهم عادوا من العراق”.
وقال كريس فورد “منذ بداية الوضع في العراق كان لدينا أكثر من 120 ألف جندي، إلا أن حالات الاعتداء على سجناء كانت قليلة جدا، ولدينا إجراءات مشددة جدا نتخذها ضوء هؤلاء”.
وأوضح أن المعسكر الذي تحدث عنه الولد العراقي هو “بريد باسكيت” المخصص لخزن الطعام والمؤونة، والموجود على الطريق السريع في البصرة باتجاه المطار.
وأكد النقيب كريس فورد للعربية.نت أن هذا الادعاء بالاعتداء الجنسي من قبل جنود بريطانيين هو الأول من نوعه، قائلا “أنا موجود في العراق منذ 2004 ولم تحصل أي مشاكل من هذا النوع، ونحن ننتظر نتائج تحقيق الشرطة العسكرية”.
يشار إلى أن تحقيق الشرطة العسكرية البريطانية يأتي بعد أيام على إعلان وزارة الدفاع البريطانية أنها وافقت على دفع مبلغ 5.6 مليون دولار كتعويض لأسرة مدني عراقي قتل عندما كان رهن الاعتقال في السجون البريطانية في الشهور الأولى التي أعقبت غزو العراق، وكذلك ثمانية أشخاص آخرين أسيئت معاملتهم. وسيتقاسم الثمانية المبلغ مع أسرة بهاء موسى، الشاب الذي خلفت وفاته في مركز احتجازه البريطاني بالعراق عام 2003، موجة استنكار واسعة

][][ كرات البسكويت المغطى بشوكولاته جالكسي ][][


][][ المقادير ][][

1] عدد 1 علبة بسكويت كبيرة – دايجستف – .

2] عدد 1 علبة كبيرة حليب نسلة شكولاته .

3] عدد 1 لوح زبدة غير مالحه .

4] عدد 2/1 كوب جوز هند ناشف .

5] عدد 7 ألواح شوكولاتة جالكسي سادة .


][][ الطريقه ][][

ـــ أولاً نبدأ بطحن البسكويت بالخلاط أو نضع البسكوت بكيس نايلون

ونكسره باليد .. وبعدها نسيح الزبده ونبدأ بدعكها فوق البسكويت

حتى يتماسك الخليط جيداً ..

ـــ نقوم بإضافة جوز الهند نحرك الخليط جيداً حتى يختلط الجوز

بالبسكويت ومن بعدها نقوم بإضافة علية الحليب على الخليط

حتى يصبح شكله كالعجينه ومتماسكه نقوم بخلط العجين بيدينا جيداً

ونبدأ بتكوير كل قطعه من العجين براحة اليد حتى تأخذ الشكل الموجود بالصوره .

ـــ في هذه الأثناء نكون قد سيحنا ألواح الشكولاته الجالكسي بوعاء

موضوع فوق وعاء آخر به ماء على النار حتى تذوب وهذا ما يسمي

(الحمام المائي)

وبعدها نقوم بإحضار أعواد خشبيه كأعواد الأسنان ونغرس كل حبة

عجينه بأحد الأعواد ومن بعدها نغرس القطعه بالشكولاته السائحه

ومن بعدها تترك على شبك حتى تجف ومن بعدها توضع بالثلاجه حتى تتماسك جيداً .

ـــ تخرج بعدها وتصف بصحن التقديم وممكن توضع في أكواب كرنيش

لتعطيها صوره راقيه ورائعه ..

وممكن أيضاً نضع بدلا من الجالكسي الساده نضع بها مكسرات وكل هذا حسب الرغبه

رساله من د. خالد الجبير إلى مشرفين و مشرفات المواقع وأيضاً الأعضاء ادخلوا رحمكم الله

——————————————————————————–

رساله من د. خالد الجبير إلى مشرفين و مشرفات المواقع وأيضاً الأعضاء ادخلوا رحمكم الله

——————————————————————————–

أخواني أخواتي اتعجب ويزداد العجب وقد يتعجب غيري مما يقوم به بعض شباب وشابات المسلمين في الاستخدام السيئ للشبكة العنكبوتية فقبل سنين مضت وقبل أن تنتشر هذه الشبكة في بلاد المسلمين سمعنا عنها و من أمور غريبة عن مجتمعنا ينكرها ديننا، فأصبح الجميع يتخوفون من هذه الشبكة من أن يستغلها شياطين اليهود والنصارى لبث سمومهم إلى بلاد المسلمين شباباً وشابات، صغاراً وكباراً 0
ولكن بعد سنين اقتنع كثيراً من المهتمين بالشبكة بأن اللدغة -اعني لدغة الأفعى الشيطانية- لم تأتينا فقط من شياطين اليهود والنصارى بل جاءتنا من شياطين المسلمين من بني جلدتنا 0
آخي أختي هل تصدق أن ابناً أو بنتاً من المسلمين يتبنا موقعاً للدعارة ويبث من خلال هذا الموقع كل مافيه فساد في الشبكة العنكبوتية بل هل تصدق أن يستغل أبناء المسلمين وبنات المسلمين هذه الشبكة العنكبوتيه بقصد اوغير قصد لتكون خلوة بآمراةٍ أجنبية أو برجل أجنبي وتنتهي المسألة في بعض الأحيان إلى علاقات غير شرعيه بل قد تنتهي إلى أعظم ذنباً بعد الشرك كما اخبر عنه صلى الله عليه وسلم، مع أن بداية هذه العلاقة قد تكون احتراماً وتقدير ومحبه في الله ولكنهم نسوا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: “لا يخلون أحدكم بامرآة إلا مع ذي محرم ” الحديث0 وكم من بنت قد تعلقت بشاب وآذاها هذا التعلق بل كم من رجل من هؤلاء خبب امرآه على زوجها والرسول صلى الله عليه وسلم يقول:” ليس منا من خبب امرآه على زوجه أو عبدا على سيدة ا” الحديث
وكم من فتاة مسكينة سهرت وتعبت وكانت البداية أخوة في الله ومحبة في الله بين ابناً وبنت وكم زوجه كانت فاضلة تحب زوجها وتقدره تولاها احدهم فشككها في زوجها وأوهمها بأن الحب العذري لا يمكن أن يكون ألا عن طريقه فيدخل المرآه المسكينة في دوامه عظيمة تكون من نتائجها أنها تخرج معه إلى احد الأماكن لأنها تبحث عن عاطفة جياشه صادقه ورومانسية لم تجدها عند ذاك المسكين زوجها الشرعي وقد تتطور الأمور من لقاء عند الناس وأمامهم في الأماكن العامة إلى لقاء لوحدهم والشيطان ثالثهم وما أكثر الضحايا وما أكثر الفضائح 0
أخي وأختي: هل تصدق أن أبناء المسلمين وبناتهم يقعون في ذنوباً عظيمة تؤدي إلى الشحناء والقطيعة ومن ثم الحقد والحسد والغل وهذا يؤدي إلى الهدم الهدم، فالمتتبع لبعض المنتديات يجد إنها وقعت وللأسف تحت تأثير بعض الخطوات الشيطانية ونسى القائمون عليها أو تناسوا حديث المصطفى صلى الله عليه وسلم عن أبي هريرة – رضي الله عنه – قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: لا تحاسدوا، ولا تناجشوا، ولا تباغضوا، ولا تدابروا، ولا يبع بعضكم على بيع بعض، وكونوا عباد الله إخوانا، المسلم أخو المسلم، لا يظلمه، ولا يخذله، ولا يكذبه، ولا يحقره، التقوى ها هنا، ويشير إلى صدره ثلاث مرات، بحسب امرئ من الشر أن يحقر أخاه المسلم، كل المسلم على المسلم حرام دمه وماله وعرضه” رواه مسلم
أهم الخطوات الشيطانية:
1- عدم التثبت:
تجد موضوعاً قد طرح اومقالاً أو خبراً والقائم على المنتدى لم يتثبت من الأمر والله سبحانه وتعالى يقول( وَلاَ تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولـئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْؤُولاً (… [الإسراء: 36].
” ويقول صلى الله عليه وسلم ” وكفى بالمرء كذباً أن يحدث بكل ما سمع ” الحديث 0
2-السب والشتم:
تجد في بعض المنتديات سباً للمسلمين غير مقبول ولا اعلم لماذا أجاز المشرف على المنتدى المقال مع أن الله سبحانه وتعالى يقول ( وَالَّذِينَ يُؤْذُونَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ بِغَيْرِ مَا اكْتَسَبُوا فَقَدِ احْتَمَلُوا بُهْتَاناً وَإِثْماً مُّبِيناً … ([الأحزاب: 58].
وعن أبي مسعود رضي الله عنه قال قال صلى الله عليه وسلم “سباب المسلم أخاه فسوق، وقتاله كفر، وحرمة ماله كحرمة دمه” الحديث 0
3-التفسيق:
تفسيقاً عجيباً في بعض المنتديات لبعض المسلمين سواءاً جماعات أو أفراد والرسول صلى الله عليه وسلم يقول :” ولا يرمي رجل رجلاً بالفسق، ولا يرميه بالكفر، إلا ارتدت عليه، إن لم يكن صاحبه كذلك” الحديث
وقال صلى الله عليه وسلم ” المتسابان ما قال فعل البادي منهما حتى يعتدي المظلوم” الحديث 0
4-الإيذاء:
إيذاء عجيب غريب لبعض المسلمين سواءاً بصفة فردية أو جماعات ونسوا المشرفين قبل أن يسمحوا بذلك في منتدياتهم أن الرسول صلى الله عليه وسلم قال:” المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده والمهاجر من هجر ما نهى الله عنه”الحديث
وقال صلى الله عليه وسلم ” فمن أحب منكم أن يزحزح عن النار، ويدخل الجنة، فلتأته منيته وهو يؤمن بالله واليوم الآخر، وليأت إلى الناس، الذي يحب أن يؤتى إليه، ومن بايع إماماً فأعطاه صفقة يده، وثمرة قلبه، فليطعه ما استطاع، فإن جاء آخر ينازعه فاضربوا عنق الآخر” الحديث
وكذلك نسوا حديث عظيم لو عقله هؤلاء المشرفين لبعض المنتديات لما سمحوا أن يؤذى احد من المسلمين في منتدياتهم وهو قوله صلى الله عليه وسلم:” من أذى الناس فقد أذاني ومن أذاني فقد أذى الله000″ الحديث 0
5-سوء الظن:
سوء ظن عجيب بالمسلمين ونسوا هؤلاء المشرفين أن الله سبحانه وتعالى يقول {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيراً مِّنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ وَلَا تَجَسَّسُوا وَلَا يَغْتَب بَّعْضُكُم بَعْضاً أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَن يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتاً فَكَرِهْتُمُوهُ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ تَوَّابٌ رَّحِيمٌ 00} [الحجرات: 12]
6-الاحتقار:
احتقار لبعض المسلمين أو التقليل من شأنهم مع أن لهم دوراً فعال في الساحة الإسلامية متناسين حديث المصطفى صلى الله عليه وسلم “المسلم أخو المسلم؛ لا يظلمه، ولا يخذله، ولا يحقره، التقوى ههنا، التقوى ههنا، ـ ويشير إلى صدره [ثلاث مرات] ـ، بحسب امرئ من الشر أن يحتقر أخاه المسلم، كل المسلم على المسلم حرام، دمه، وعرضه، وماله “
7-الشماتة والتشمت:
شماتة عظيمة ببعض المسلمين وكأنهم ليسوا منهم مع أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:” لا تظهر الشماتة لأخيك فيرحمه الله ويبتليك ” الحديث
8-الكذب:
وأتعجب كما يتعجب الكثير غيري و لماذا الكذب في بعض المنتديات وأين بعض المشرفين من حديث الرسول صلى الله عليه وسلم حيث قال:” إن من أعظم الفري أن يدعي الرجل إلى غير أبيه ، أو يري عينيه ما لم تريا ، و يقول على رسول الله ما لم يقل” الحديث
9-الظلم:
هذا يظلم أخيه في الإسلام مع أن ديننا نهانا عن ذلك وحذرنا فقال صلى الله عليه وسلم:” من ظلم قد شبر 000000″ وقال صلى الله عليه وسلم:” من كانت عنده لأخيه اليوم مظلمة من عرض أو شيء فليتحلل منه اليوم ، قبل أن لا يكون درهم ولا دينار، إن كان له عمل صالح أخذ منه بقدر مظلمته ، وإن لم يكن له حسنات أخذ من سيئات صاحبه فطرحت عليه ، ثم ألقي في النار” الحديث
10-إظهار عورات المسلمين:
والتي أمر الله سبحانه وتعالى ورسوله الكريم صلى الله عليه وسلم بسترها حيث قال:صلى الله عليه وسلم ” لا يستر عبد عبدا في الدنيا؛ إلا ستره الله يوم القيامة” الحديث
11-التعليقات تعبر عن رأي صاحبها:
وهذه الخطوة الشيطان لعنه الله يكاد يخطوها في كل المنتديات ويتحمل أثمها المشرفين بدعوى أن التعليقات تعبر عن رأي صاحبها وهذا المشرف نسي آية من آيات كتاب الله سبحانه وتعالى وهي حجة عليه وعلى كل مسلم مثله وهو قوله تعالى {00ْ وَتَعَاوَنُواْ عَلَى الْبرِّ وَالتَّقْوَى وَلاَ تَعَاوَنُواْ عَلَى الإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَاتَّقُواْ اللّهَ إِنَّ اللّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ}[المائدة: 2].
هذه بعض الخطوات الشيطانية التي قد يقع فيها كثيراً من المنتديات وقبل أن اختم يجب أن لا أنسى خطوه شيطانيه عظيمة وهي الغيبة والنميمة والبهتان وهي مرض سرطاني أكاد أقول وللأسف انتشر في جميع المنتديات التي في الشبكة ولا اعرف مبرراً له إلا الإثارة وإرضاء الشيطان،
فالغيبة والنميمة والبهتان أمور عظيمة وعلى الأخوان والأخوات المشرفين على المنتديات أن يتذكروا قوله تعالى { يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيراً مِّنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ وَلَا تَجَسَّسُوا وَلَا يَغْتَب بَّعْضُكُم بَعْضاً أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَن يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتاً فَكَرِهْتُمُوهُ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ تَوَّابٌ رَّحِيمٌ }[الحجرات: 12].
وقوله صلى الله عليه وسلم عن أبي موسى الأشعري ” فقلت يا رسول الله:أي المسلمين أفضل؟ قال: من سلم المسلمون من لسانه ويده” الحديث
وقال صلى الله عليه وسلم ” إن العبد ليتكلم بالكلمة ما يتبين فيها، يزل بها في النار أبعد ما بين المشرق و المغرب”الحديث
وعن سفيان بن عبدا لله قال قلت يا رسول الله حدثني بأمر أعتصم به قال قل ربي الله ثم استقم قلت يا رسول الله ما أكثر ما تخاف علي فأخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم بلسان نفسه ثم قال هذا”الحديث
أخواني المشرفين لابد أن تحدد موقفك في هذه المسآله أي الغيبة ويجب أن تختار السلامة والوقوف عن الغيبة والنميمة فيصدق عليك حديث المصطفى صلى الله عليه وسلم ” من ضمن لي مابين لحييه وما بين رجليه ضمنت له الجنه” الحديث
فتدخل برحمة الله الجنة، أو أن يستمر موقعك ومنتداك منبراً للغيبة والنميمة والبهتان والكذب فيصدق عليك حديث انس رضي الله عنه الذي يرويه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فيقول صلى الله عليه وسلم ” لما عرج بي مررت بقوم لهم أظفار من نحاس يخشون وجوههم وصدورهم!فقلت: من هؤلاء يا جبريل؟ قال: هؤلاء الذين يأكلون لحوم الناس، ويقعون في أعراضهم”الحديث
فيا أخي اختر أي الطريقين رضا الله ورسوله والجنة أم رضا الشيطان والناس والإثارة والنار مع أظافر من نحاس 0 بل باليت الأمر ينتهي في بعض المواقع على الغيبة بل يتعدى إلى التطاول على أعراض المسلمين بغير وجه حق وحتى لو كان صحيحاً فنحن كمسلمين امرنا بستر عورات المسلمين والغريب أن بعض المشرفين يسمح أن يكون منتداه مسرحاً للتطاول على أعراض المسلمين ناسياً أن هذا أربى الربي عند الله كما اخبر عنه المصطفى صلى الله عليه وسلم وعليهم أن يتذكروا أن الرسول صلى الله عليه وسلم يقول:” لا يدخل الجنة نمام ” الحديث
أخواني أخواتي هذه بعض خطوات الشيطان في الشبكة العنكبوتيه وغيرها كثير وادعوا أخواني المشرفين على المنتديات بما يلي:
1-أن يتقوا الله ويراقبوا مواقعهم ويمنعوا أن يخطو فيه الشيطان وأعوانه من الجن والأنس ولو خطوة واحدة 0
2-أن تكون معول بناء لاهدم0
3- أن تكون إسلام نت لا شيطان نت 0
4-وعليهم إلا ينسوا قوله تعالى { مَا يَلْفِظُ مِن قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ }[ق: 18].
5- أن يمتنعوا عن المشاركة في هذه الخطى الشيطانية 0
وآلا نالهم ماسينا ل أصحاب الخطى 0
ورسالة أخرى إلى الأخوان والأخوات الذين تبنوا مواقع للدعارة أو لنشر الفاحشة نذكرهم بان الله سبحانه وتعالى يقول { إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَن تَشِيعَ الْفَاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آمَنُوا لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ 00}[النور: 19].
ويقول سبحانه وتعالى {انَّ رَبَّكَ لَبِالْمِرْصَادِ}[الفجر: 14].
وفي الختام اسأل الله أن يصلح حالي وحالكم وأريد أن اذكر نفسي والجميع بقوله تعالى { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ وَمَن يَتَّبِعْ خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ فَإِنَّهُ يَأْمُرُ بِالْفَحْشَاء وَالْمُنكَرِ وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ مَا زَكَا مِنكُم مِّنْ أَحَدٍ أَبَداً وَلَكِنَّ اللَّهَ يُزَكِّي مَن يَشَاءُ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ }[النور: 21].
أخواني أخواتي المشرفين والمشرفات على المنتديات لا تغريكم الإثارة في مواقعكم فتقعوا في المحظور من الغيبة والنميمة واذاء المسلمين والسب وغير ذلك من الذنوب العظيمة التي نراها في بعض المواقع لا يجركم ذلك كله إلى النار وتكبون على وجوهكم فيها يوم القيامة بحصائد ألسنتكم ” اقصد هنا أقلامكم وقبل أن تجيز أي موضوع انظر فيه وزنه بميزان الحق الإلهي وبسنة المصطفى صلى الله علية وسلم ثم اسأل نفسك هل تريد أن تطبق عليه هذه الآية الكريمة أم لا وهل أنت تبحث فقط في موقعك عن القول السديد ليغفر الله لك ويصلح أعمالك ومن ثم مصيرك برحمة ربك إلى الجنة أم تريد الأثاره والقيل والقال وكثرة الكلام ومن ثم غضب الله قد يصلك في الدنيا ولكن في الآخرة لا محالة، انه حاصل إذا لم تتدارك نفسك بالتوبة 0
أخواني أخواتي لنعلنها توبة نصوح من كل زلة في موقع ولنبدأ من جديد لحياء سعداء ونموت سعداء ونحشر مع السعداء 0
أخي أختي قبل أن تجيز أي كلمه في موقعك تذكر أن الله سبحانه وتعالى يقول ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد) [ق: 18].
وتذكروا أيضا قبل أن تجيزوا أي موضوع قوله تعالى ( وتعاونوا على البر والتقوى ولا تعاونوا على الإثم والعدوان واتقوا الله إن الله شديد العقاب) [المائدة: 2].

المطربه شهيره نجوى كرم تعلن اسلامها هنيا لها

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

” المطربة اللبنانية نجوى كرم تعلن اسلامها “

مشيخة الأزهر استعدت لاستقبالها : نجوى كرم تعلن إسلامها …

القاهرة : تستعد الفنانة نجوى كرم لإعلان إسلامها في مشيخة الأزهر بالقاهرة ، وأكدت نجوى كرم أنها ستختار العاصمة المصرية مكانا دائما لإقامتها الشخصية والفنية. ومما لاشك فيه أن هذا الخبر سوف يكون مثيرا في الوسط الفني وغير والفني في مصر وفي العالم العربي. والجدير بالذكر أن قرار إشهار إسلام المطربة الكبيرة قد دخل حيزالتنفيذ أو يكاد فلقد امتنعت عن ارتداء الملابس العارية التزاما بالزي الشرعي الإسلامي والحشمة التي يتطلبها الدين الحنيف كما توقفت تماما عن أكل لحم الخنزير الذي يحرمه الإسلام واستعدت نفسيا ومعنويا للدخول في الدين الحق. وحقيقة الأمر أن إسلام نجوى كرم وإقامتها في القاهرة يأتي كتطور طبيعي جدا للفصول المثيرة من حياتها الشخصية والفنية منذ بدأت فتاة صغيرة تنشد التراتيل الكنسية في مدينة زحلة اللبنانية إلي أن أصبحت مطربة شهيرة جدا علي مستوى العالم العربي كله. وبعبارة أخرى فإن هذا الذي حدث – أو سيحدث- هو النتيجة المنطقية لمقدمات كثيرة كان لابد أن تنتهي كلها إلى إسلام نجوى كرم وإقامتها في مصر. فما هي الأسباب التي أدت إلى اتجاه المطربة نجوى كرم إلى الإسلام؟ قد يكون زواجها من رجل مسلم هو يوسف حرب فوجدت عنده الحب والحنان والروح الإسلامية السمحة وقد يكون إعلان سيف التحدي في وجه أسرتها التي تناصبها العداء طول الوقت وتحاربها وتبتزها طول الوقت ولكن نجوى كرم وجدت في الإسلام الملاذ الأخير الذي يمكن أن يعصمها ويحيمها من كل ما يحيط بها مآسي وحروب. وفي القاهرة ومع الإسلام سوف تهدأ العواصف من حول نجوى كرم فالإسلام هو السلام .. سلام اليقين وسلام النفس
وندعو الله لها ولنا جميعا يالهداية
وأن يثبتها الله على دينه

كحل فحم سوااااده فظيييييييع ومايسيح ويتم ثابت لين ثاني يوم


هلا بنات
بنات إذا تبون كحل جنان وسعره رخيص بعد بس بـ 50 ريال
والي تبيعه وحده من قريباتي وعلى ضمانتي بعد
يبقى في العين الى بكره
وامي من عرفتها وهي تستخدمه قولوا ما شاء الله
(كحل الجدات أول)
وأنا بعد أستخدمه مع كحل guerlain
هذا أصلي بإذن الله ولا فيه رصاص وبالنسبة للكحل ينفع بإذن الله للعيون الحساسة
وإذا بغيتي لوحده ويطلع سواده فحم
على الخاص

وطريقة استعماله

تحطين المرود في الكحل ثم تحطينه في عينك حتى لو كان فاضي وبعدين ترجعينه في الكحل
وتحطينه في عينك مرة ثانية وهالمرة بيكون ماسك فيه الكحل لانه ترطب بالدموع
وتكررين الطريقة حتى تحصلين على السواد اللي تبين.

وهدي اراء البنات اللي خدوه مني
اقتباس:




الكاتب : *_*شقيه برمشه ورديه*_* :
رووعه بصراحه اغريتيني

مشكوووووووووووووووره وانشالله اتواصل معاك



حياج الله يالغلا
وهدي تجربة وحدة من زبوناتي للكحل

اقتباس:




الكاتب : Shj-Lady :

مشكورة عزيزتي,
جربته مثل ما قلتي و ارتحت معاه وايد, عيوني ما احمرت و لا حرقوني..
تسلمين الغالية

(( اثبــــتى يـــــــابـنــــــــــت الاســـــــــــــلام )) !

يا بنت الإسلام

لا تحزني إن تأخر زواجك

بل احزني إذا فاتتك صلاتك

لا تحزني إن ضاعت دراستك

ولكن احزني إن مر عليك يوم لم تذكري الله تعالى

انتبهي لنفسك أختي الكريمة

واليوم أنتي فوق التراب وغدا تحت التراب

لا تسمعي الأغاني

ولا تتعرفي على الشباب

ولا تتبرجي

ولا تتعرفي على فتيات ضائعات

وإنما افرشي سجادتك

وصلي صلاتك، واقرئي القرآن، وتعرفي على صاحبات طيبات يأخذ بيديك إلى طريق النجاة، اذكري الله كثيرا

لا تغتري بكثرة الهالكات في الطرقات او في المدرسة او في الجامعة

ولو رأيتيها تبتسم وتضحك وتتعرف على هذا وذاك وتفتخر بأنها تعرفت على الشباب

فذاك كله سوف يرحل

بالله هل سوف يفيدها في قبرها؟

هل سوف ينفعها في ظلمة القبر

انتبهي لنفسك اختي

وغطي وجهك وصلي صلاتك واذكري ربك

تعيشي بسلام

بسلامة

بسعادة

وطمأنينة

وراحة البال

قد أنحرم منها الكثير من اللاتي يبحثن عنها في المحرمات

في الفواحش في الأغاني في اللهو والعبث

احذروا هذه العبارة

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


دائماً نسمع او نقرأ عبارة


( سويت اللي علي والباقي على الله )

أو

( عملت جهدي والباقي على الله )

حينما يبذل الانسان المطلوب منه وتبقى النتائج

ولكن للشرع رأي في هذه العبارة ..



السؤال:

ما مدى صحة عبارة بذلت (قصارى جهدي والباقي على الله) ؟



الجواب:

الحمد لله

هذا القول لا يصلح لأنه يعني أن الفاعل اعتمد على نفسه أولاً .

لكن القول :

( بذلت جهدي واسأل الله المعونة )

هذا الصواب ، وهذه العبارة :

( بذلت جهدي والباقي على الله )

ربما يريد بها الإنسان هذا المعنى الذي ذكرت أي ما استطعته فعلته وما لا أستطيعه فعلى الله ، ولكن أصل العبارة غلط ، بل يقول :

( بذلت جهدي واسأل الله المعونة )


= الرمش الحساس =

أشكر لك هذه الإستضافه التي أسعدتني حقا ً ..

واللقاء قام به صديق لـي

لعدم استطاعتي للقيام باللقاء لظروف ..

وكان اللقاء كالتالي :

1/ وش تسوي إذا صرت فاضي ؟

أرسم

2/ لو فزت بـ 1000ريال ايش تسوي فيها ؟

اشتري عربانه وسرير ودريشه وكوره 

3/ وين ودك تسافر في الاجازه؟

ما ادري

4/ لو صرت مدير مدرسة شو بتسوي ؟

أسووي فاين !!

5/ تحبيني ؟ طيب ليش؟؟

إيه أحبك واجد >> كيفي

6/ شو تعرف عن :

الأنسولين :صابوون

الإنترنت :يطلع ألعاب

مجلس الشورى :يقعدون فيه ويصلوون

الإتيكيت :كيك

الماركة :اسم مباركة

الستالايت :سيكل

كل هذا الموت فيك وانت حي؟mms



لا تســــــــــآفر ..
والمطـــــر بين الاصابع ..
من يـــزف الرمل .. ؟
في عرس السحابه ..
بـــالثرى .. يبني مـــدن ..
يبنـــي شـــوآرع ..
بينها بيـــت صغير .. ودق بابـــــهــ .. !
!
مـــن يرتب فوضتي واوراق ضــــــايع ..
بين نـــار الاسئلهــ .. وسيــف الاجـآبهــ ..
لآ تســــــافر والقلم بين الاصـــابع ..
تــــــــدري انك .. / من ضلوعي .. للكتـــــــــابه .. !
!
..



كـنت احسـب ان المـسـا هـذا
؛؛ ظـلام بـ ظـلام ؛؛
لقـيت هـذا ’ المـسـا , ما فيـه مثـله [ مـسـا ] .. !!
السـاعة الأولـّه ؛؛ فيـها نسيـت الكـلام .. !!
والسـاعة ~ الثـانيـة ~ فيـها الكـلام انسـّى .. !!


..



مهمـا ( تمـادى ) بالغيـاب وغـاب ,
لعـلّ وعسـى يمگن يجـي بكــرهـ ..
عنـدي أمـل وفيهـ الرجا ما خـاب ..
مصيـر الأيام تجمعنا واشـم ( عطـرهـ ) ,
ولو فرقتنا : الليالي وانسـدت الابـواب ..
يگفيني اعيش بـاقي العمـر على ذكـرهـ !
مهمـا ( تمـادى ) بالغيـاب وغـاب ,
لعـلّ وعسـى يمگن يجـي بكــرهـ ..
عنـدي أمـل وفيهـ الرجا ما خـاب ..
مصيـر الأيام تجمعنا واشـم ( عطـرهـ ) ,
ولو فرقتنا : الليالي وانسـدت الابـواب ..
يگفيني اعيش بـاقي العمـر على ذكـرهـ ]
..




ان رحت .. تلقى لگ من الناس خلان ,,
وان جيت .. ماني قايل ٍ ويش جابگ
احيان / احس اني بـ( حاجتگ ) واحيان ..
من جد احس اني بـ( حاجة غيابگ ) ..!

..
اختفيت وما اختفى الا وجودگ ,,
يـاحبيبي باقـي مع [ ذگرگ ] غلاگ !
اختفيت وماجرح قلبـي صدودگ ,,
واعرف انا مافيهـ بقلبي سواگ ..
لو تغيب ويندثر حلمي بعهودگ ,
مايجي [ الشگ ] في قليبي من هواگ ,,
ايه احبگ .. واعشقگ .. لأبعد حدودگ !
وتتعب الدنيـا لجل تاخذ [ غلاگ ] !

..






مـايـتعبني غـيـابگ // يــا بــعيد !!..
دام صــار البـعد من سـبة عـناااد
غـيب عـاادي هـذا مو شـيٍ جديد !
حنا خلقـهـ يـامقـاطعني بـعاااد ..
دام في قــلبگ أنا ماني [ الـوحيـد ]ليهـ أعـور راسي واحسـاسگ جمـاد ؟؟
أحـترق لگ وأدري ناري ماتـفيد ,,
غيري يـاما صـار من حبگ رمـااد !!


..


:::: قلـ ليـ شيـ ::::يااه..كل هذا الموت فيك وانت حي؟..
ليه ساكت؟ياخي قل لي اي شي..
قبل تتقفل في صوتك كل ابواب الكلام..
وينفتح جرح في قلبك يستفزك للسلا
وآخــــر ختـــإـإـإمي سلـآإآإمـــي

ودي وحــبي …